香港的廟宇，以天后廟最多，其次輪到觀音廟了。

但觀音廟的名稱，往往各有不同，有些觀音廟，不叫廟而叫堂，稱觀音堂；有些則稱樓而不稱廟，名叫觀音樓，如廟街的觀音樓即是其一。

最奇怪的是，在「觀音樓」之前，加上「社壇」兩字，而成為「社壇觀音樓」，真是相當特別，究竟這間觀音樓，何以不稱廟？又何以加上「社壇」兩字？真是值得研究。 先談談「社壇」是甚麼?查社壇就是一社的社廟。

《管子》載云：「方六里，合之曰社。」又《周社，月會》云：「命民社。」註云：「社，后土也，使民祀焉。」就是說，社壇就是方橫六里內的居民所奉祀的后土之神廟。 原來，從前官涌村和廟街一帶的居民，在榕樹頭建了一間「社學」；所謂「社學」實則是方橫六里內的公立書院。因為建了社學，便在社學側建一間社廟，這便是社壇。 後來，該處的福德祠，請了一位觀音來坐鎮，將觀音菩薩安在福德祠內，這便是已介紹過的「觀音古廟」。

後來，坊眾覺得，福德祠既請來一位觀音，這觀音在北面，對廟北街的坊眾有利。因此廟南街那一邊的坊眾，便再請來一位觀音，安奉在南面的社壇之內；但北面的已名觀音古廟，南面的這一間，便不能稱廟，故用「社壇觀音樓」加以區別。

這間廟，現在已劃入榕樹頭天后的範圍內，因此，就在同一範圍內，有兩間觀音廟。一間是近北面的，稱「觀音古廟」；一間近南面的，叫「社壇觀音樓」，一南一北，保佑南北坊眾。