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陽曆 八月十四日星期五
農曆 六月廿五
宜 : 祭祀、捕捉、畋獵、納畜...
忌 : 嫁娶、納采、訂盟、開市...
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風俗緣由港九廟宇
油麻地城隍廟
犯人竟能享香火.肩搭鎖鏈手上枷
九龍區 - 油麻地廟街

本港大部份神廟是安奉吉神,甚少安奉凶神,只有城隍廟才有凶神安奉。

油麻地城隍廟安奉牛頭馬面兩名羅剎,這兩位也可算是凶神;但是,在十王殿上,卻有一位真正「大吉利是」的神靈安奉,這神靈是個「犯人」。

這位「犯人」雙手被枷鎖枷著,枷鎖上還有一條鎖鏈,一看便知是犯人被公差押解時的模樣。

這位「犯人」立在閰羅王之前,說是被押去見閰羅王的,然則他應該面向閰羅王及跪下才合理,但他只是站著,面向香爐,顯然這個「犯人」也要享用人間香火。

「犯人」而受人祀奉,是甚麼原因呢?很多研究廟學的人,都找不出其中道理來。 原來這一個「犯人」,是一切「犯人」的代表,代表所有剛去世不久的不幸人。他被安奉在十王殿前,是表示那些死於非命,或橫死及不幸而死的人;他站在那堙A表示開始起解押入地府去。 原來以前犯人發配充軍,在起押的時候,犯人的親屬,必帶些財物前來送行。那些財物一部分用來賄賂公差,請他們好好對待犯人;一部分交給犯人,以便沿途使用。

如《蘇三起解》、《林沖》等劇,其犯人起押時的情形,正如這廟中「犯人」一樣。 這個「犯人」就是象徵正被押解的那些不幸而死的人。按照佛道兩家說法,一個人死於非命,會被押進枉死城去研究死因,押解時必拴上鎖鏈和枷鎖,因此那些死者的家屬,便要到來燒些金銀衣紙給地府的公差,託他們好好的照顧這位亡魂。

 
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