濟公是在西湖靈隱寺出家的，因他不攀附權貴，乃詐癲佯狂，喜歡與平民接近，故稱之濟癲。濟癲在靈隱寺出家，本港有濟癲廟，但究竟有無靈隱寺呢？是有的。

香港的靈隱寺在大嶼山大澳「嶼山初地」，那兒有一座「至止亭」，亭側一泓溪水，右橋通到山麓處的一座寺門，這就是靈隱寺了。

大嶼山靈隱寺有件奇事，一九二八年有一位大法師法號津微，來到該處開山建靈隱寺。建築期間，突然圓寂，便將未完成的工作，交由靈溪和尚主持。

靈溪和尚是在鼎湖山慶雲寺出家的。生於光緒十四年，俗姓凌，是廣東合浦人。他師父是鼎湖山壽安和尚，津微大師將重任委託於他，他便刻苦經營，終建成靈隱寺。

人人都知道鼎湖山慶雲寺是廣東著名的寺門，寺內有個「千人鑊」可以煮一千個人飯的大鑊，可見慶雲寺是座容納八方善信的寺門。靈溪和尚亦希望靈隱寺能容納八方善信，雖然寺內沒有千人鑊，但大鑊卻有多隻，並且建吉祥居等靜苑供善信居住，規模相當宏偉。

寺內有一對竹聯，是靈溪和尚所書。聯云：「全副肝腸，臻築方成因退讓」；「一條榔擔，徵求靈意託維持」。這對竹聯，就是說出當年津微大師託他維持建造靈隱寺的情形。

另有一對竹聯，將「靈溪」二字用鶴頂格書成的。而寺中亦寫有「靈根參妙諦」、「隱跡悟玄機」等句，嵌入了「靈隱」二字。這些名句都是半世紀前之物。