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風俗緣由港九廟宇
榕樹頭觀音古廟
觀音大士駕到.土地恭迎上座
九龍區 - 九龍油麻地眾坊街側

中國的廟宇,通常不限於供奉一位神靈,有些廟宇是供奉多位菩薩的,但是習慣上,這間廟叫什麼廟,即以這位菩薩為主,其他供奉的神,則為副。大殿正中,一定安奉這一位廟名上的神,例如文武廟,正殿必供奉文武二帝,其餘各神,多在殿左或殿右。

但也有例外的,例如榕樹頭觀音古廟,本來是一座「福德祠」;這 「福德祠」的石刻門額,立於廟門頂上,是建築時安上去的,這就是說,它原本是土地廟,但是因為後來安奉觀音菩薩,便在廟門之上,裝上一塊大橫額,上書「觀音古廟」四字。於是原本屬於土地廟的福德祠,就成了觀音大士的古廟了。

福德祠的門額上,刻有「光緒二十九年重修」的字樣,光緒二十九年是一九零三年。「觀音古廟」的橫額,上寫「庚戌年冬月重修」,庚戌是一九一零年,即福德祠重修之後七年,可見是比福德祠為晚。

據坊眾憶述,一九零三年重修這間福德祠後,廟外是公眾碼頭,坊眾認為應該安奉一位望海觀音在該處,保護水陸平安,但是該處已經沒有土地可供建廟之用,因此就請觀音大士到福德祠內安奉,於是乎,便將福德祠作為觀音廟。

這觀音廟開光那一年,正是一九一零的庚戌年,即宣統二年。

現在廟內以觀音為主,土地為副,有後來居上之意。其實按照中國神學的觀念,觀音的地位是高過土地的,觀音大士駕到,土地公公自然要恭迎他上座。

這間廟在油麻地眾坊街側。從前廟宇獨立,今已圍以粉牆,納入榕樹頭公園之內。

 
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