大澳有間正式古廟，名楊侯王廟。因何稱為正式古廟？原因是廟內有幾件古物，證明此廟夠古。究竟有甚麼古物？先說一個古鐘。

中國廟宇制度，有如衙門上的公堂，故此一鐘一鼓是不可缺少之物，在廟宇落成之時，鐘鼓一定同時設備。鼓是用木造而敷以皮革，故容易損壞，不易保存至一百年。但鐘是用金屬所鑄，常可保持千年。楊侯王古廟之鐘，刻有「康熙三十八年」字樣，說明一六九九年乃此廟建成之時，現已逾三百年歷史了。

此外廟中有一香案，係用純錫所鑄，上面刻有「咸豐十年造」的字樣（咸豐十年即一八六零年），亦說明此廟在一八六零年曾經重修。

廟內牆壁上，嵌有石碑一方，是光緒三年所立；光緒三年即一八七七年，為該廟再重修之時。碑文有句云：「民物安阜，均治大德，是以地因神而靈，不特施威於宋代，廟得寶而顯，猶本布法雨於海隅也。」

此碑說明兩件奇事，第一件是楊侯王名楊亮節，是宋朝的王侯，保護宋帝來到大嶼山。文中「施威於宋代」即指此。

第二件是楊侯王廟所在之地，名叫寶珠潭，因該處水面有土丘突起形如一粒寶珠，故名寶珠潭。

但是，由於這粒寶珠，位於大嶼山的獅山與虎山水口之處，成為獅虎爭珠之局，風水家認為，要在這一粒寶珠之前，建侯王廟，才可避免獅虎爭珠而傷及鄉民。所以碑文中有「廟得寶而顯」之句。

所謂得寶，就係得這一粒寶珠，令到獅虎不敢取去，因而民安物阜，使大澳很早就開發成為一個漁港。今廟又再重建，廟貌一新焉。